أعضاء أخر فيما شأنها أن تفعل من التسخين أو التبريد . ( انظر : حيوان / 71 ، 100 ) قارن : Orist . De An . 2 . 2 . 413 b 11 - 15 السيوطي / ق 30 . الغاية : هي آخر الأسباب الأربعة التي سبيل العلم الطبيعي أن يعرف ويعطي في كلّ عضو من أعضاء الإنسان الغاية والغرض الذي لأجله كوّن كلّ واحد منها . . . هي التي لأجلها وجود كلّ نوع من أنواع الجسم وهي أحد أسباب وجوده . ( انظر : جالينوس / 48 ) الأشياء التي سبيلها أن تستنبط بالقوة الفكرية ، إنّما تستنبط على أنّها نافعة في أن تحصل غاية ما وغرض ، والمستنبط إنّما ينصب الغاية ويقدمها في نفسه أولا ؛ ثم يفحص عن الأشياء التي تحصل بها تلك الغاية وذلك الغرض . ( انظر : تحصيل / 68 ) قارن : Orist . Eud . Eth . 2 . 11 . 1227 b 36 Rhet . 1 . 7 . 1363 b 16 - 18 السيوطي / ق 22 . غاية الإنسان : هي أن يبلغ السعادة ؛ وذلك هو الكمال الأقصى . ( انظر : السياسة / 74 )